أيام دبي - المدونات

أيام دبي - المدونات http://forums.ayamdubai.com/blog.php شبكة اجتماعية تهدف لاغناء فكر المواطن العربي ,تأسست بدولة الامارات العربية المتحدة ,واستلهمت من فكر القائد الراحل الشيخ زايد رحمه الله ,وهدفها توعيه الشاب العربي والخليجي خصوصا,وزيادة معرفته وثقافته وعلمه ar-om Fri, 03 Sep 2010 13:06:27 GMT vBulletin 60 http://forums.ayamdubai.com/images/social/misc/rss.jpg أيام دبي - المدونات http://forums.ayamdubai.com/blog.php خانه جسده فذهب إلى مهنته بعزمه وفكره..المبدع http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=36 Sun, 24 Jan 2010 14:21:50 GMT *خانه جسده فذهب إلى مهنته بعزمه وفكره..المبدع* تحقيقات صورة: http://syria-news.com/pic/investigations/khaldoun_senjab/02.jpg ...

خانه جسده فذهب إلى مهنته بعزمه وفكره..المبدع

تحقيقات

عمل وتزوج واشترى بيتا دون مغادرة سريره
طلبت الشركة مبرمجين للعمل، وكانت إحدى السير الذاتية الواردة تتضمن ملاحظة هامه "لا أستطيع الدوام في مكتب أو القدوم لإجراء مقابلة أو التحدث على الهاتف"، راجيا صاحبها التواصل معه عبر الإنترنت.

مهنة المرسل حسب السيرة الذاتية هي ( مدير سيرفرات لينكس منذ 5 سنوات ومبرمج منذ 18 سنة)، أما سبب ملاحظته هي أنه "مصاب بشلل رباعي ومتصل بجهاز تنفس اصطناعي"، ويأمل الحصول على الوظيفة "بسبب مؤهلاته وليس بسبب ظرفه الخاص"، واتصلنا مع المرسل لنكتشف بأنه " خلدون سنجاب " نفس الشاب الذي التقيناه ونشرنا مقالا عنه قبل خمس سنوات.

خلدون أثناء تحكمه في الكمبيوتر باستخدام بشفتيه

" خلدون سنجاب " الشاب الثلاثيني الذي تعرض عام 1994لحادث أدى لشلل رباعي ( في الأطراف ) وشلل في الحجاب الحاجز وكان وقتها في الثامنة عشر، يعيش منذ ذلك الحين على التنفس الاصطناعي ممددا دوما في فراشه يعلو رأسه جهاز الكمبيوتر وتعلو شفتيه (الماوس ) التي صممها خصيصا لنفسه بمساعدة الأصدقاء ليستطيع إكمال حياته المهنية واليومية في العالم الافتراضي – عالم الإنترنت – من خلال تلك الماوس التي يحركها بشفته السفلى حينا وبلسانه أحيانا أخرى .

يتحدث بصوته الخافت، يسعفه صوت زوجته في توضيح ما يقول "كان أهم ما حصل معي منذ خمس سنوات حتى الآن أنني استطعت أخيرا تأسيس عملي الخاص، وأجمل ما حصل كان أنني تزوجت ! ".

أحلامه لا حدود لها، فاليوم وبعد أن كان حلمه تأسيس شركة كبيرة مثل مايكروسوفت، يقول "خطيت الخطوة الأولى اتجاه حلمي " ويضيف " استأجرت مخدما إلكترونيا ( سيرفر ) وبدأت أحجز للزبائن وأتعامل معهم باسمي الشخصي وليس كموظف لدى شركة، ما أتاح لي حرية الاختيار واتخاذ القرارات، كما صممت موقعا إلكترونيا خاصا بي يزوره دائما الكثير من الزوار، ورغم أن البداية كانت متعبة خاصة مع الخسارة المادية التي منيت بها وقتها، و المسؤولية كبرت الآن وأصبحت المهمة أصعب، ولكن الخسارة أصبحت ربحا، والعمل الخاص يزيد من الثقة بالنفس ويمنح متعة أكبر بكثير مما لو كنت سأنتظر صاحب العمل ليقدر مجهودي، وإن شاء الله سأكون على قدر المسؤولية، وبالإصرار والمثابرة والتحدي سأصل لهدفي ".

" الآن، وبعد خمس سنوات من لقائنا الأول، أنا سعيد ومتفائل أكثر من الماضي، وعندي ثقة أكبر بالمستقبل، لأن أحلامي بدأت تتحقق "

مع ابنة زوجته

قبل حوالي سنتين، جاءت " يسرا " المرأة الثلاثينية المطلقة وأم لطفلة – إلى خلدون لمساعدتها في دروس الشهادة الثانوية، لتصبح العلاقة بعد الدرس الخامس حبا توج بالزواج.

يروي لنا خلدون هذه التفاصيل بعيون براقة وابتسامة عريضة، ويفخر بأنه لم يلجأ لمساعدة مادية من أحد لتكاليف الزواج، بل جمع سعر البيت واشتراه من دخله الخاص الذي سدد منه أيضا كل تكاليف الخطوبة والزفاف والاحتفال، يقول خلدون " كل شيء صار أجمل، زاد إحساسي بالسعادة والاستقرار، وستكتمل فرحتي عندما نرزق بالطفل"، الذي سيكون طفل أنبوب حسب زوجته .

يعيش خلدون اليوم مع زوجته وابنتها التي تناديه " بابا " وتتمدد بجانبه دائما للتفرج على عمله على الكمبيوتر والإنترنت، بعد سنة ونصف من الزواج الذي " غير حياته للأجمل " .

سرير خلدون – الذي لم يغادره منذ 15 عاما إلا نادرا - أصبح الآن لشخصين، تشاركه فيه زوجته التي تروي لنا " أنام بجانبه وأستيقظ ليلا بمجرد أن يناديني صوته ( يسرا ) ليشرب الماء أو ليقضي حاجة، وقبل النوم أحرص أن أتأكد من سلامة المنفسة الاصطناعية الموصولة إلى عنقه، وهي تعطي إنذارا صوتيا في حال حدوث انقطاع أو خلل أثناء النوم، والحمدلله هذا لم يحدث " وتتابع " أطعمه وأسقيه وأعتني بصحته، أحس أنني أضفت ألوانا وحنانا ودفئا لحياته، وأنا سعيدة جدا لأنني أسعده، معه أشعر بالرضا التام والحب الكبير، وأنا مقتنعة جدا باختياري".

ليلة عرسه

عندما طرحت يسرا على أهلها فكرة الزواج من رجل مشلول ويعيش على التنفس الاصطناعي " جن جنون أبي " تقول " ولكن بعد أن تعرف على خلدون ولمس فيه صاحب الأخلاق الرائعة والإنسان المبدع عاد إلى البيت ليقول لي : "إذا لم تتزوجيه أنا سأبحث له عن عروس "

في بيته الجديد ومع عائلته الجديدة يقضي خلدون أغلب وقته في متابعة عمله مع الشركات السبعة المتعاقدة معه لبرمجة مواقعها إضافة للمواقع الأخرى التي يعمل لها، ويساعد طلاب الجامعات في إعداد مشاريع التخرج المتعلقة بالعالم الإلكتروني، وكذلك يواظب على تعلم كل جديد حول عالم البرمجيات من كتب ومراجع إلكترونية وبرامج وسواها، يساعده في ذلك إتقانه للغة الانكليزية ويتيح له الاطلاع على هذه المعارف من مصادرها المباشرة .

يشعر خلدون بالرضا عموما عن دخله لكن يتمنى أن يكون أكثر من ذلك، ولذا يسعى جاهدا لاستكمال تأسيس عمله الخاص، يعاني من الانقطاع المتكرر لاتصال الإنترنت ما يعطل عليه العمل ( لديه اتصال ADSL ) ، ومن التكاليف المرتفعة نسبيا للاتصال بالإنترنت التي لا تقل عن 3000 ل.س شهريا ، كما يعاني من عدم إمكانية البيع الإلكتروني من سورية بسبب العقوبات الاقتصادية المفروضة عليها .

المنفسة اليدوية عند انقطاع الكهرباء

أما معاناة خلدون الكبرى وزوجته هو الانقطاع اليومي ولساعات للتيار الكهربائي، توضح زوجته : " المنفسة الاصطناعية تعمل على الكهرباء وانقطاع الكهرباء يعني توقف عمل المنفسة، ما يضطرني لاستبدالها بالمنفسة اليدوية التي أظل أضغطها بيدي طالما لا يوجد كهرباء وهو ما يستمر أحيانا لساعتين".

يوجد اليوم جهازين يحول عدم توفرهما بين خلدون وأحلامه لإكمال مشوار حياته بقدر أقل من الصعوبة، الأول هو جهاز تنفس خاص يزرع تحت الحجاب الحاجز ويتيح التنفس بشكل طبيعي دون الحاجة لتعليق المنفسة الكهربائية الدائم - على حجمها الكبير - في عنقه يصل سعرها(65000 $ )، والثاني هو كرسي متحرك من نوع خاص جدا للحالات القليلة في العالم التي تشبه حالة خلدون يتضمن منفسة مثبتة به بحيث يمكن التنقل دون التقيد بالمنفسة الكهربائية ( 20000 $ )، علما أنه في حال زرع جهاز التنفس لن يحتاج لمنفسة في الكرسي المتحرك مما سيخفض كثيرا من سعر الكرسي .

التكاليف الباهظة للجهازين لا تسمح لخلدون بشرائهما، وعزة نفسه لا تسمح له بطلبها من الآخرين، ورفض خلدون بشكل قاطع توجيه نداء شخصي لأي جهة أو فرد بتقديم هذه الأجهزة.

قبل نهاية اللقاء لم يفت خلدون توجيه شكر للسيدة (أم أنيس) التي زارتهم قبل أشهر مع أصدقاء مشتركين للتعرف عليه، وفي اليوم الثاني فوجئوا ببابهم يُطرق وخمسة شبان يحملون سريرا كهربائيا هدية من السيدة لخلدون مجهزا بالتحكم الإلكتروني مما " يسر له الكثير من الأمور اليومية " بحسب تعبيره.

]]> Dubai http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=36 عام وانا منقطع عن النساء http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=35 Sat, 26 Dec 2009 19:05:31 GMT *منذعام وانا منقطع عن النساء* *منذ عام وانا احلم * *بقبلة تنفض عني برد الشتاء * *وانا احلم بضفيرة تجرح عنقي * *ورمش يطعن صدري * منذعام وانا منقطع عن النساء

منذ عام وانا احلم

بقبلة تنفض عني برد الشتاء

وانا احلم بضفيرة تجرح عنقي

ورمش يطعن صدري

واظافر حمراء

ولست اقنط من ربيع اخر

في الحفنة الباقية من الشباب

واظن في دفتري

بضع اوراق

لا تزال بيضاء

لاكتب شيئا اعبر فيه عن ذاتي

ولو ان كل عناصري اليوم تنفيني

وتجعلني محاولة صعبة

وصورة بلا صوت

وتمثال بلا حواس

وتجعل حركاتي ايمائية

جربت حالي النسكي

فوصلت فيه الى بقعة زرقاء

وزاوية من زوايا السماء

وهناك تعطلت حواسي

وانفصلت عن ذاتي

وهانا اجرب

الى اليوم

ان اخترق صمت السماء

ااثينا 3-1-2002 ]]> نبيل البحر http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=35 سنوات الضياع ..هي عمرنا يلي ضاع http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=34 Sun, 13 Dec 2009 20:09:58 GMT منقول عن الاستاذ مازن المدير العام ---الإقتباس الأصلي بواسطة (Mazen)--- بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته القنوات... منقول عن الاستاذ مازن المدير العام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mazen

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القنوات الفضائية العربية رؤوس الفساد في المجتمع
تتحفنا اليوم باقة mbc الهدامة بسيل وارف من البرامج والأفلام المسلسلات الهدامة
ويتصدر هذه البرامج المسلسلين التركيين ( سنوات الضياع - نور ) المدبلجين على أيدي سوريين
وهذا ما يندى له جبين المواطن السوري
فكادر الإعلام السوري أصبح الآن مسخر لقنوات هدامة في نشر ثقافات علمانية
لا بل العلمانية أيضا بريئة مما يبث من سموم في هذه المسلسلات
ومن هذه الأفكار
1-أنه من الطبيعي جدا لأي شخصية في المسلسل أن يقبل أن يكون عشيق لأمه أو لأخته أو لابنته
بل ويحرّم عليه أن يحاسب في ذلك !!!!! ( حرية شخصية )
2-أنه يستقبل أمر حمل أخته الغير شرعي بكل رحابة صدر وكأن النخوة لم تكن يوما في روؤس الرجال !!!!!
( ياسلام صار خال بأسهل طريقة ممكن يتخيلها )
3-طبعا كما أنه من الطبيعي جدا في هذه المسلسلات الإجهاض الذي تحرمه كل شرائع الدنيا وكل اتجاهاتها الدينية والعلمانية أما في هذه المسلسلات تمارس على أنها حل لمشكلة !!!!!
بل لا نجد فيها ما يحرم ذلك من طب أو قانون أو عقيدة
( حل سيتعلمه ويعتاد عليه جيلنا الصاعد )
4- يقبل الولد الغير شرعي للفتاة وللشاب في العائلة ويستقبل بالأرز والورود ويصبح طفلهم المدلل !!!!!!
( حفيد العيلة المدلل إبن سفاح )
نعم أخواني أطفالنا وإخواننا وأخواتنا وأمهاتنا يشاهدون هذا بشكل يومي وبمتابعة دورية ومنتظمة
وكأنهم يدعمون ويساعدون من يبث هذه السموم على تلقيها!!!
هل تعلمون ماذا لو استمرت هذه المسلسلات بالبث لعشر سنوات مقبلة ؟؟؟؟؟؟
سيكون طفلة وطفلة 12 سنة ممن تابعوا هذه المسلسلات أصبحوا بعمر 22
وأصبح بمقدورهم فعل كل ما تبرمجوا عليه من هذه المسلسلات
لا بل ويستطيعون استعمال سلاح إي ممثل في الرد كعملية الإجهاض السرية
هل تعلمون ماذا لو استمر بث هذه السموم لخمسة عشر سنة مقبلة مقبلة ؟؟؟؟
سيصبح أبنائنا نسخة مستنسخة عن مجتعات فاسدة وسيصعب إصلاحهم
هل تعلمون ماذا لو استمروا على هذا المنوال 20 سنة مقبلة ؟؟؟؟
ستفلت زمام الأمور من أيدينا وسيكون الجيل الجديد الفاسد أصبح يحكمنا فاصبح محافظا وعضو مجلس شعب ووزيرا وحاكما
نعم أخواني ستصبح سنوات الضياع هي عنوان سنواتنا المقبلة
ونور ستكون ظلمة لنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
أنني يا أخواني لا أهول الأمور فحملات الغزو الثقافي لن تكون بين عشية وضحاها
ولا يملك الإستعمارعصا سحرية ليغيرنا بها في لحظات
البرمجة اللغوية العصبية تقول في قاعدتها
لو أنك علمت طفلك أن 1+1=3
وفي المدرسة تعلم أن 1+1=3
والإعدادية والثانوية تعلم ذلك فلن يقتنع وهو طالب جامعي ومثقف بأن 1+1=2
الحملات هذه تكون منظمة ومدروسة ويمكن أن تمتد لمائة سنه نعم لمائة
فيا أخواني أني من منبر موضوعي أتوجه لكم بأن لا تسمحوا أن تبث هذه السموم في بيوتكم
( على الأقل أثناء وجودكم )
لا تسمحوا لأطفالكم أن يمتصوا هذه السموم
افضحوا أفكار وأهداف هذه الفكر لكل من يتابع هذه المسلسلات
انشر هذا الموضوع في اي منتدى تشارك به لتعم الفائدة
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
ويقول أيضا عليه الصلاة والسلام
من سنة سنة حسنة فله أجرها واجر من عمل بها إلى يوم القيامة ولا ينقص من أجر ذلك شيء
ومن سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة ولا ينقص من وزر ذلك شيء
ألا هل بلغت اللهم فاشهد

]]> ayamdubai http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=34 الإعلانات في موقع أيام دبي http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=33 Tue, 10 Nov 2009 11:58:58 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... إخواني أعضاء ومتصفحي موقع أيام دبي * وردنا بالفترة الاخيرة أكثر من سؤال حول موقع أيام دبي وان هل الهدف منه... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

إخواني أعضاء ومتصفحي موقع أيام دبي * وردنا بالفترة الاخيرة أكثر من سؤال حول موقع أيام دبي وان هل الهدف منه ربحي وان لم يكن الهدف هو الربح لماذا توجد فيه إعلانات ...

لهؤلاء الاخوة سوف نقوم بالرد عليهم وقررنا الرد بموضوع على العلن ليكون الجميع بدراية عن الامر ...

لكن بداية دعوني اعرفكم بموقع أيام دبي ...
تتكون شبكة أيام دبي من فرعين عربي - انكليزي

الفرع الانكليزي وعنوانه
Ayam Dubai
وهو عبارة عن منتدى باللغه الانكليزية ويتركز اغلب اهتمامه بنشر الاسلام والتعريف به بالاضافه الى مواضيع أخرى ...

الفرع العربي وعنوانه
أيام دبي
وهو عبارة عن شبكة مواقع تضم منتدى - مدونة - دليل للمواقع العربية والعالمية - قسم اخباري - قسم للفيديو - قسم للالعاب والتسلية - قسم للصور - قسم للاغاني

هدف الموقع هو نشر الثاقة والتوعيه بين الشباب العربي * لكن وجود الاعلانات هو فقط لتغيطة المصاريف الكبيرة للموقع من نفقات تشغيل للقائيمن عليه * نفقات حجز المساحة والاسم ..ومالى الى ذلك من هذه النفقات
علما بان هذه الاعلانات من النوع الذي لا نأخذ عليه أجرا بمجرد العرض بل الفكرة ان الزائر عندما يضغط على الاعلان ليشاهده فسوف تدفع قيمة هذه المشاهدة لنا ..اي اننا ناخد فقط قيمة حقيقة من صاحب الاعلان وفقط ما تم زيارته والتحول لموقعه اي اننا ناخذ فقط بعدد الزوار التي تزور صاحب الموقع الذي وضع الاعلان ولا ناخد مبلغ بمجرد عرض الاعلان واظن هذه الطرقة اقرب للعدالة للاشخاص الذين يعلنون لانه يدفعون حقا ثمن ما يستفيدون منه ...فنحن نراعي ان تكون العدالة موجودة عندنا ...

أرجوا ان تكون الفكرة قد وضحت لكل من سال عن هذه الاعلانات وعن وجودها بالموقع ..

مع الشكر الجزيل لكل زوار الموقع

بالنيابة عن إدارة الموقع
مازن
]]> Mazen http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=33 الحمار و الطفل الشهيد http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=32 Sat, 31 Oct 2009 10:23:07 GMT منقولة عن المنتدى ---الإقتباس الأصلي بواسطة (housam)--- --- *_الحمار و الطفل الشهيد_* منقولة عن المنتدى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة housam

---

الحمار و الطفل الشهيد

دخل حمار مزرعة رجل

وبدأ يأكل من زرعه الذي تعب في حرثه وبذره وسقيه؟

كيف يُـخرج الحمار؟؟

سؤال محير ؟؟؟

أسرع الرجل إلى البيت

جاء بعدَّةِ الشغل

القضية لا تحتمل التأخير

أحضر عصا طويلة ومطرقة ومساميروقطعة كبيرة من الكرتون المقوى

كتب على الكرتون

يا حمار أخرج من مزرعتي

ثبت الكرتون بالعصا الطويلة

بالمطرقة والمسمار

ذهب إلى حيث الحمار يرعى في المزرعة

رفع اللوحة عالياً

وقف رافعًا اللوحة منذ الصباح الباكر

حتى غروب الشمس

ولكن الحمار لم يخرج

حار الرجل

'ربما لم يفهم الحمار ما كتبتُ على اللوحة'

رجع إلى البيت ونام

في الصباح التالي

صنع عددًا كبيرًا من اللوحات

ونادي أولاده وجيرانه

واستنفر أهل القرية

'يعنى عمل مؤتمر قمة'

صف الناس في طوابير

يحملون لوحات كثيرة

أخرج يا حمار من المزرعة

الموت للحمير

يا ويلك يا حمار من راعي الداروتحلقوا حول الحقل الذي فيه الحمار

وبدءوا يهتفون

اخرج يا حمار. اخرج أحسن لك

والحمار حمار

يأكل ولا يهتم بما يحدث حوله

غربت شمس اليوم الثاني

وقد تعب الناس من الصراخ والهتاف وبحت أصواتهم

فلما رأوا الحمار غير مبالٍ بهم رجعوا إلى بيوتهم

يفكرون في طريقة أخرى

في صباح اليوم الثالث

جلس الرجل في بيته يصنع شيئاً آخر

خطة جديدة لإخراج الحمار

فالزرع أوشك على النهاية

خرج الرجل باختراعه الجديد

نموذج مجسم لحمار

يشبه إلى حد بعيد الحمار الأصلي

ولما جاء إلى حيث الحمار يأكل في المزرعة

وأمام نظر الحمار

وحشود القرية المنادية بخروج الحمار

سكب البنزين على النموذج

وأحرقه

فكبّر الحشد

نظر الحمار إلى حيث النار

ثم رجع يأكل في المزرعة بلا مبالاة

يا له من حمار عنيد

لا يفهم

أرسلوا وفدًا ليتفاوض مع الحمار

قالوا له: صاحب المزرعة يريدك أن تخرج

وهو صاحب الحق

وعليك أن تخرج

الحمار ينظر إليهم

ثم يعود للأكل

لا يكترث بهم

بعد عدة محاولات

أرسل الرجل وسيطاً آخر

قال للحمار

صاحب المزرعة مستعد

للتنازل لك عن بعض من مساحته

الحمار يأكل ولا يرد

ثلثه

الحمار لا يرد

نصفه

الحمار لا يرد

طيب

حدد المساحة التي تريدها ولكن لا تتجاوزه

رفع الحمار رأسه

وقد شبع من الأكل

ومشى قليلاً إلى طرف الحقل

وهو ينظر إلى الجمع ويفكر

فرح الناس

لقد وافق الحمار أخيراً

أحضر صاحب المزرعة الأخشاب

وسيَّج المزرعة وقسمها نصفين

وترك للحمار النصف الذي هو واقف فيه

في صباح اليوم التالي

كانت المفاجأة لصاحب المزرعة

لقد ترك الحمار نصيبه

ودخل في نصيب صاحب المزرعة

وأخذ يأكل

رجع أخونا مرة أخرى إلى اللوحات

والمظاهرات

يبدو أنه لا فائدة

هذا الحمار لا يفهم

إنه ليس من حمير المنطقة

لقد جاء من قرية أخرى

بدأ الرجل يفكر في ترك المزرعة بكاملها للحمار

والذهاب إلى قرية أخرى لتأسيس مزرعة أخرى

وأمام دهشة جميع الحاضرين وفي مشهد من الحشد العظيم

حيث لم يبقَ أحد من القرية إلا وقد حضر

ليشارك في المحاولات اليائسة

لإخراج الحمار المحتل العنيد المتكبر المتسلط المؤذي

جاء غلام صغير

خرج من بين الصفوف

دخل إلى الحقل

تقدم إلى الحمار

وضرب الحمار بعصا صغيرة على قفاه

فإذا به يركض خارج الحقل..

'يا الله' صاح الجميع....

لقد فضحَنا هذا الصغير

وسيجعل منا أضحوكة القرى التي حولنا

فما كان منهم إلا أن قـَـتلوا الغلام وأعادوا الحمار إلى المزرعة

ثم أذاعوا أن الطفل شهيد !!

]]> ayamdubai http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=32 الموت الحي http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=30 Mon, 19 Oct 2009 19:11:28 GMT *الموت المحي* صورة: http://news.makcdn.com/image2964631_320_235/340X297.jpg (http://news.makcdn.com/image/2964631/الموت-المحي) صورة:...

الموت المحي

بقلم : نبيل البحر المصدر : 0 (كتاباتي ) 2009/7/4 الساعة 18:04 بتوقيت مكّة المكرّمة

الموت المحي
وهن ثقيل بدا يدخل الجسم وارياح عاصفة تحمل غبار الكسل وانعدام الرغبة بالاستمراركل هذه العناصر بدات تتلف الجسد وتقلق الروح في سكينتها بعالمها الغيبي داخل القلب
شهادة الجسد

ضعيفة بدات تتزعزع لانها اصلا تراب وجبلة طين هشة ما ان تبدا الا ان تزول بسرعة
اشعر بثقل في اجفاني ورغبة في النوم والغياب وبداخلي جنين بركان يرتكض وحجارة عثرات تصطدم برجلي بدا العقل الباطن يبصر رموزا تترجم الافكار يبثها للعقل الظاهر فترشح منه رسوما وصورا ازعجت العرافين في تنبؤهم وجعلتهم يتريثون ويستكينون حال سماع الرؤيا
مخاوف تطالعك باشكال حيوانات ومشوهات بشرية هوذا الهذيان الداخلي يتسرب
للاعماق كدخان لفائف التبغ ويعوم فوق العقل كالضباب فوق البحيرة المستكينة لسماء رمادية في مطلع الخريف
ثمانية وعشرون عاما من عمري الى اليوم ضاعت في هذا اللغز المحير المتكرر كانما هو دوران فار في دولاب الحظ يفرح الاطفال في العيد بمنظره لكنه في قمة الالم والعذاب هاربا نحو الامام بدون تقدم في ذات المكان
حتى ان حركة الكتابةاصبحت كالخوض في الطين والمسالك المائية العكرة ....... حيث يصعب على الاسماك عبورها
واما حب العظمة والرغبة الجامحة في الخلود بدا يتلاشى صاعدا الى السماء كعمود دخان (ربي اغفر لي انا الخطئ) هذه صرخة العشار وهو في قمة تكبره منكسرا امام الله وكانت صرخة يسوع الناصري وهو على خشبة الصليب (الهي الهي لماذا تركتني )
وقبلها في بستان الزيتون ( ياابتي ابعد عني هذا الكاس )
السفينة العظيمة اليوم تحس تداعي اخشابها صارت تخاف التيارات في لجة كانت لا تهتم لامرها من قبل
النار الاكلة اليوم بدات تعرف ايضا انها تقتات ذاتها وانها نهاية الاحتراق اقترب المصب في بركة الرماد
دوران القلب دوران القلب صار صعبا وبدا يحرق زيته ها انا ذا اشم رائحة الحريق فيه اتية من كل جانب وقد استوطنت انفي
هل اوصد الابواب وامنع الداخل والخارج من العبور ام اوقد سراجا وادخل به عاصفة رملية هوجاء تعتريني انها عاصفة رميلة عاتية تنقل الكثبان
امسح السحب الرمادية فتصير بيضاء ناصعة بمنديل فتاة عذراء ام بجديلة ابنه شهيد ام انفخ مثلما يفعل اللايثان الساكن في قاع البحر في وجه اضادي فيزهقون وعن قليل لا يكونون
ام اكتب رسائل المساء مجددا
الكرمة اصبحت على اغصانها زبيبا طيبا حلو المذاق يشبه الخمرة المعتقة
يمزج وحيه بهمسات هدهد يحمل انباء الغابة من شرقها الى غربها والسلاحف الساكنة تحت شجر التفاح تنام طيلة الفصل وتغرق في ثباتها الهادئ تحت الوريقات ليت لي درعا كتيما مثلها ليتني مصفح هكذا
انني من لحم ودم ضعيف امام الطبيعة يا سيد السماء تهصرني عناصرها كحبة زيتون في جوف المعصرة الثقيل او كحبة عنب تسكب خمرا
قطعان الذئاب استوطنت غاباتي وشوهت لوحتي الاولى وباق الرسومات
والقمر اقفل كل الوديان وكل وسبل المعابر والطرق
لم يبق الا ان ترسل نسرك الذهبي يا سيبد فيحملني الى الدورادو العقل والخيال الذي لا رجعه منه ابدا حلم اصحاب الامال المستحيلة
انني اعرفهم كلهم فكرو وقضو في عجزهم عن نيل هذا المرام
هل لي يا سيد ان ادخل هذه المدينة الحصينة حتى لا اقول ليته لا يطلع الصباح واسمع فيه الكلاب النابحة على زوايا الشوارع
وليته لا ياتي المساء لاسمع فيه سائر النواحات الداخلية الخارجية كانني في مقبرة افاق امواتها من ثباتهم الطويل بتعويذه ساحر
فبداو ينوحون ويقرعون صدورهم في الهاوية
افاقو احياءا بدون روح ليتني لا انام لؤتمتم واتكلم في قلبي عسى اغرق بحلم جميل وسكرة اخبار ..........طيبة
هل اسقط على خبر طيب صالح لانك تعطي ابناءك ما هو صالح ياسيد دعني افنى بالمحبة واموت بالانا مع ذاتي اولا حتى احيا بالمحبة فاجير نفسي من طغيانها حتى اعرف كيف يمكن ان يحب الانسان
لان المعلم قال احبب قريبك كنفسك فمن لم يحب نفسه اولا بلا اناه لن يحب الاخرين ستكون محبته ساذجة وساقطة في هاوية الوهم عالقة في ابراج التصنع
سيدي هلم الي بالخمر الطيب كما في قانا الجليل واسرع الى مقبرتي كما ذهبت الى اليعازر الميت فاقمته من بين الاموات في اليوم الثالث اجبني التفت الي امل الي اذنك يا سيد احي نفسي بلحنك وصوتك
لانه في البدء كان الكلمة والكلمة صار جسدا والله هو الكلمة الكلمة قوامها الصوت فهي تدرك بالمعنى والفهم في دائرة القول وتقال لفظا بالصوت
ساغرق الان في جب الصوت ملتحفا السحب مفترشا الغابات ابحث عنك يا سيد لاعاين مجد الاحياء
اسالك ان تعطيني ما هو صالحا ]]> نبيل البحر http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=30 لا تدمر حياتك إن غاب عنك إنسان تحبه http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=27 Fri, 25 Sep 2009 17:11:03 GMT تدمر حياتك إن غاب عنك إنسان تحبه::. الحياة ساحة واسعة ونحن كبشر اعتدنا أن نختلط بالناس ونتعرف عليهم ونكون علاقات إجتماعية تختلف بين... تدمر حياتك إن غاب عنك إنسان تحبه::.

الحياة ساحة واسعة ونحن كبشر اعتدنا أن نختلط بالناس ونتعرف عليهم ونكون

علاقات إجتماعية تختلف بين شخص وآخر ..

لكن أقوى هذه العلاقات هي الصداقة

فالصديق هو إنسان نحبه ونضحي براحتنا من أجله وهو موضع ثقتنا الكبيرة

ولا يحلو لنا العيش بعيداً عنه فهو الملاذ الآمن

ومستودع أسرارنا

ومُخفف همومنا

لكن..

إذا وصلنا في علاقتنا بصديقنا لمرحلة أصبحنا لا نتخيل أننا نستطيع أن نعيش بدونه ..

فماذا نفعل إذا فرضت علينا الظروف أن نبتعد عنه ؟

كيف سنواصل السير في دروب حياتنا دون اليد التي كانت تسندنا وتراعينا ..

عندها ستتساقط دموعنا .. نعم

ولكن إذا بكينا هل سيعود الصديق من سفره أو من موته لا قدَّر الله ..

علينا أن نكوِّن صداقات ..

لكن لا يجب أن نضع كل أمالنا في شخص واحد نتعلق به قلباً وقالباً ..

لأن الحياة ساحة تجارب وابتلاءات ..

وفي لحظة قد تضطره الظروف للإبتعاد عنا ..

يجب أن نأقلم أنفسنا على العيش في كل الظروف .. ومع مختلف الأشخاص ..

وأن نوزع اهتماماتنا ولا نحصرها بشخص واحد ..

نهتم بثقافتنا ..

بأمور ديننا ..

وبالكثير من الأمور..

لأن الأثر الذي سيتركه رحيل الأحبة سيجعل حياتنا تعيسة يكتنفها الهم والحزن ..

الذي لا طاقة لنا على احتماله ..

ومن الصعب علينا أن نعلق آمالنا على شخص لا يرغب بوجودنا ..

فهذا شعور أليم

علينا أن نتعلق بالقائم الذي لا يغفل ..

بالحي الذي لا يموت ..

بخالق الخلق ..

الرحمن الرحيم ..

الذي لا ينام ..

فهو الذي سيبقى معنا دائماً ]]> مريم http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=27 زمزم http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=25 Sun, 20 Sep 2009 02:22:29 GMT زمزم مَرَرْتُ قُرْبَها تَبْكي بِلَيْلٍ كُحْلُهُ دامِسْ ما يُبْكيكِ أُخْتاهُ بوحي ها أَنا جالسْ أَنا زَمْزَمْ أَنا عانِسْ وَهَلْ تَفْهَمْ ما...

زمزم

مَرَرْتُ قُرْبَها تَبْكي
بِلَيْلٍ كُحْلُهُ دامِسْ
ما يُبْكيكِ أُخْتاهُ
بوحي ها أَنا جالسْ
أَنا زَمْزَمْ أَنا عانِسْ
وَهَلْ تَفْهَمْ ما مِعْنى
أَنا عانِسْ
أَنا ليلي كَوابيسٌ
وَيَوْمي لَوْنُهُ بائِسْ
أَحاديثي تَخاريفٌ
لاسامِعْ وَلالامِسْ
أَخافُ الشَوْقَ يَفْضَحُنِي
وَتَكْشُفُ نَظْرَتِي الهاجِسْ
أَنا إِنْ رُحْتُ لِلْنَوْمِ
أَقولُ لِأُخْتِيَ الكُبْرى
أَصْبَحْتُمْ على فارِسْ
أَقومُ ساعَةَ الفَجْرِ
أُصَلِّي الصُبْحَ في طُهْري
فَلا زارِعْ وَلا غارِسْ
***
أَنا زَمْزَمْ
أَنا أُنْثى مِنَ العَرَبِ
أَنا أُنْثاكَ لَوْ تَعْلَمْ
أَنا أَحْتاجُ أَنْ أَهْوى
أَنا أَحْتاجُ أَنْ أُغْرَمْ
أَنا هَزّازَةَ الجِذْعِ
أَنا نَذّارَةَ الصَوْمِ
أَنا في عِفَّتي مَرْيَمْ
أَطْهَرُ أُنْثى في الدُنْيا
كَطُهْرِ الماءِ في زَمْزَمْ
كَطيبِ الماءِ في زَمْزَمْ
أَنا أَرْويكَ إِنْ تَعْطَشْ
أَنا أَشْفيكَ إِنْ تَسْقَمْ
كَما زَمْزَمْ
فَهَلْ رَأَيْتَ فِي الدُنْيا
ماءً أَحْلى مِنْ زَمْزَمْ
ماءً أَشْهى مِنْ زَمْزَمْ
أَنا زَمْزَمْ
***
أَيْنَ شَبابُ حارَتِنا
وَأَيْنَ وُرودُ ديرَتِنا
لِمَ مِنْ حَيِّنا ذَهَبُوا
لِمَ نَحْنُ عَشِقْناهُمْ
وَهُمْ لِغَريبَةٍ خَطَبُواْ
أَلَسْنا مِنْ حَواشيهِمْ
وَهُمْ في غَيْرِنا سَكَبُواْ
كَمْ شَغَلُواْ عَوَاطِفَنا
وَكَمْ بِقُلُوبِنا لَعِبُواْ
لِمَ الغَريبَةُ أُنْثاهُمْ
وَكُلُّ أُنوثَتِي حَطَبُ
***
أَوْهامِي تُعَذِّبُنِي
في صَبْرِي وَفي قَلَقِي
أَفي لَوْنِي تُعَيِّرُنِي
مِنَ الأَعْرابِ مُنْطَلَقِي
أَنا في حُبِّّي وَاضِحَةٌ
كَنورِ الْشَمْسِ في الأُفُقِ
أَنا أُمِّي تُعَوِّذُنِي
بِرَبِّ الناسِ وَالفَلَقِ
نَذَرْتُ حينَ تَأْتِينِي
أَرُشُّ الأَرْضَ بِالْحَبَقِ
***
أَنا زَمْزَمْ
أَنا أُنْثَى مِنَ العَرَبِ
أَنا أُنْثاكُمْ الحُرَّه
أَنا فِي الأَصْلِ وَالنَسَبِ
كَأَصْلِ المُهْرَةِ الغُرَّه
كَالمِسْوَاكِ في الثَغْرِ
كَطيبِ القَهْوَةْ المُرَّه
أَنا إِنْ أُهْوَى كَالْقَهْوَه
وَإِنْ جَرَحْتَنِي مُرَّه
***
لَسْتُ أَرْضَى بِدَلالٍ
لَسْتُ أَرْضَى في غَرَامْ
تَرْمِي فِيهِ لِلْضَيَاعِ
تَرْمِي فِيهِ لِلْحَرَامْ
لَسْتُ نَزْوَه فِي حَياتِكْ
لَسْتُ كَأْساً مِنْ مُدَامْ
لَسْتُ لَحْظَه ثُمَّ تَمْضِي
أَوْسَرِيراً مِنْ رُخَامْ
إِنَنِّي أُخْتُ الوَلِيدِ
وَالحَفِيدَةُ مِنْ هِشامْ
إِنَّما الإِسْلامُ دِينِي
فَإْخْطُبْ وُدِّي بِإحْتِرامْ
***
جَاءَ بِالأَمْسِ خَطِيبٌ
مِنْ بَعْدِ جُهْدٍ جَهيدْ
قَالَ صَحْبٌ يَعْرِفُونَهْ
أُوتِيَ الخُلْقَ الحَمِيدْ
آيَةٌ فِي الْحُسْنِ قَالُواْ
يَمْلِكُ العَقْلَ الرَشِيدْ
غَالَ أَهْلِي بِالْمُهُورِ
وَأَبي صَلْبٌ عَنيدْ
يَاأَبي رَضِيتُ دِينَهْ
لَوْ بِخَاتَمْ مِنْ حَدِيدْ
ياأَبي أَنا أُعِينَه
إِنْ أَتَى فَقْرٌ شَدِيدْ
يا أَبي أَرْجُوكَ لِيناً
إِنَّ بِي ناراً تَقِيدْ
إِنَّك الْمَسْؤُولُ عَنَّا
أَنْتَ رَاعِينَا الْمَجِيدْ
صَاحَ كَالنَمْرُودِ فِينَا
لاأُرِيدُ لا أُريدْ
إِنَنِّي رَبُّ القَرارِ
إِرْجِعِي قِنَّ الْعَبيدْ
***
عُدْتُ فِي قِنِّ العَبِيدِ
وَالنِيرَانُ تَكْوِينِي
أَضَعْتُ العُمْرَ أَنْتَظِرُ
مَا فَرَّطْتُ في دِينِي
أَتَحْسَبُ حِينَ تُطْعِمُنِي
وَتَكْسُونِي وَتَسْقِينِي
فَعَلْتَ كُلَّ مَا يَلْزَمْ
أَهذا كُلُّ تَأْمِينِي
صُحْتُ فِيهِ غاضِبَةً
أَنْتَ لَسْتَ تَكْفِينِي
لا الفَقِيرُ تُعْطِيهِ
وَلا المَيْسُورُ يَأْتِينِي
خُذُوا أَحْلامِي أَيَّامِي
حَرِيرَ الهِنْدِ وَالصِينِ
فَلا الأَثْوَابُ تُعْجِبُنِي
وَلا الأَمْوالُ تُغْرِينِي
وَلا ذَهَبٌ أُكَدِّسُهُ
وَلا مَهْرُ السَلاطِينِ
وَكُلُّ حَاجَتِي رَجُلٌ
مِنْ مَاءٍ وَمِنْ طِينِ
يَسْقِي مَاءُهُ رَحِمِي
يُعِيدُ إِلَيَّ تَكْوِينِي
إِغْفِرْ جُرْأَتِي أَبَتِي
لا إِسْتِحْيَاءَ فِي الْدِينِ
***
غَضِبَ ثَارَ وَتَوَعَّدْ
هَاجَ وَمَاجَ وَتَهَجَّمْ
لَيْسَ بِبَيْتِي مَنْ تَخْتَارُ
لَيْسَ بِبَيْتِي مَنْ تُغْرَمْ
سَكَتَتْ أُمي لَمْ تَقْدِرْ
أَنْ تَرْجُوهُ كَيْ يَرْحَمْ
وَفي حِرْمَانِي أَتَقَلَّبْ
أَقْضِي لَيْلِي أَتَأَلَّمْ
مَسَحَ لِحْيَتَهُ لَيْلاً
وَشْوَشَ أُمِّي وَتَبَسَمْ
قُومِي هَاتِي زِينَتَكِ
حَتّى نَقْضِ حَاجَتَنَا
أَنا مَا عُدْتُ أَحْتَمِلُ
وَنارُ الشَهْوَةِ لا تَرْحَمْ
فَهَلْ لِوَالِدِي شَهْوَاتٌ
وَأَنا حَائِطٌ أَبْكَمْ؟
***
مَنْ إِلَى عَهْدِ النَبِيِّ
يا إِخْوَانُ يُوصِلُنِي
أَدْخُلُ بَيْنَ زَوْجَاتِهْ
رَسُولَ اللهِ زَوِّجْنِي
رَسُولَ اللهِ خَلِّصْنِي
رَسُولَ اللهِ بِي نارٌ
أَخافُ اللهَ مَعْصِيَةً
أَخافُ اللهَ أَنْ أَزْنِي
رَسُولَ اللهِ حَصِّنِي
مِنَ الأَوْغَادِ خَلِّصْنِي
***
رِفْقاً بِالْقَوَارِيرِ
أَسْتَوْصِيكُمْ بِالنِساءْ
قَالَها المَبْعُوثُ فِينَا
أَيْنَ عَصْرُ الأَنْبِيَاءْ
أَيْنَ أَصْحَابُ النَبِيِّ
أَيْنَ نَلْقَى الأَتْقِيَاءْ
خَيْرُ مَنْ فِينَا جَلِيدٌ
يازَمانَ الأَغْبِيَاءْ
لا عَزاءَ لِلْعَوَانِسِ
وَالأَرَامِلِ لاعَزَاءْ
نَحْنُ أَرْواحٌ تَمُوتُ
فِي سَرَادِيبِ الْحَيَاءْ
يَا رِجَالَ الجَاهِلِيِّهْ
يَا طَوَاحِينَ الْهَوَاءْ
أَيُّ خَيْرٍ نَرْجُوا فِيِكُمْ
مَجْدُكُمْ وَءْدُ الإِمَاءْ
***
أَيُّ فَرْقٍ إِنْ وُئِدْتُ
في الثَرَى أَوْخَلْفَ بَابْ
أَيُّ فَرْقٍ إِنْ وُئِدْتُ
في العَرَى أَوْ في الثِيابْ
أَيُّ فَرْقٍ إِنْ وُئِدْتُ
طِفْلَةً أَوْ في الشَبابْ
يا رِجالاً هَلْ كَفَرْتُمْ
أَمْ رَغِبْتُمْ عَنْ ثَوَابْ
يا رِجَالاً قَدْ غَدَوْتُمْ
كَالنَعامِ في التُرَابْ
إِنَّهُ وَءْدٌ صَرِيحٌ
تِلْكَ آياتُ الكِتابْ
***
إنِي زَرْقَاءُ اليَمَامَهْ
جِئْتُ أَهْدِي لِلْحَذَرْ
صَارَ الفِسْقُ
عَلَى الأَبْوَابْ
صَارَ الفِسْقُ
في الشَجَرْ
في اللِّبَاسِ وَالثِيابِ
في الوَسائِدِ وَالدُثَرْ
أَيْنَ أَنْتَ ياعُمَرْ
نَحْنُ بَعْضٌ مِنْ رُكَامْ
مِنْ رَمادٍ مِنْ حَجَرْ
أَغْمِدْ سَيْفَكَ ياعُمَرْ
نَحْنُ مَا عُدْنَا بَشَرْ
***
تِلْكَ آياتُ الكِتابِ
مِنْها الحَقُّ يُلْتَمَسُ
كُلَّما زَنَتْ أُنْثَى
بِصَدْري السَيْفُ يَنْغَرِسُ
لَوْ كُنْتُ لَها قاضٍ
كَمَنْ في شَرْعِنا دَرَسُواْ
جَلَدْتُ قَبْلَهَا اِثْنَيْنِ
أَبٌ أَبَى يُحَصِّنُهَا
وَذِئْبٌ لَيْسَ يَخْطِبُهَا
وَلكِنْ حَامَ يَفْتَرِسُ
***
جَاءَ عِيدُ أُمَّتِنَا
هذا عِيدُنَا الأَصْغَرْ
فَرِحَ كُلُّ أَتْرَابِي
مُؤَذِّنُ حَيِّنا كَبَّرْ
نَحْنُ أُمِرْنا بِالْمَعْرُوفِ
أَنْ نَنْهَى عَنِ المُنْكَرْ
أَوْقِفْ ظَالِماً تُحْسِنْ
فَرِّجْ كُرْبَةً تَذْخَرْ
صَلِّي قَائِماً تُجْزَى
أَفْطِرْ صَائِماً تُؤْجَرْ
أَنا مِنْ عُمْرِي صَائِمَةٌ
مَتَى يا أُمَّتِي أَحْيَا
مَتَى يا أُمَّتِي أَفْطَرْ
مَتَى يا أُمَّتِي أَفْطَرْ
متى
يا أمتي
أف
ط
*
سَكَتَتْ بَعْدَهَا هَمَدَتْ
لَمَسْتُ الكَفَّ قَدْ بَرَدَتْ
وَإِذا المَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ
بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ
غَدَتْ لِرَبِّهَا رَابِحَهْ
أَبَتْ تَكُونُ الجَانِحَهْ
في الظُرُوفِ الذَابِحَهْ
دَفَنْتُهَا وَعَلى الضَرِيحِ
لِلْشَهِيدَهْ

الفَاتِحَهْ
تمت في1\شوال\1430هجري
بقلم:
محمد زكريا رناش
سوريا-حلب
تمت في أول أيام عيد الفطر الحزين على زمزم
أنقذوا من بقي من زمزم أنقذوهن أينما وجدتموهن
فزمزم ليست بخير
زمزم لاوطن لها هي في كل بيت وكل دار
هي
أمهاتنا
وزوجاتنا
وأخواتنا
وبناتنا
وكل عام وأنتم بخير
إن كانت زمزم بخير

]]> محمد زكريا رناش http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=25 حائرة http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=24 Sat, 29 Aug 2009 07:21:51 GMT حائرة أَجِبْني ماذا يُمْكِنُني لِكَيْ تَهْوانِي أَنْ أَفْعَلْ فَرَشْتُ الدَرْبَ أَهْداباً لِكَيْ تَأْتِ وَلَمْ تَقْبَلْ مَنَحْتُكَ طِيبَ... حائرة

أَجِبْني ماذا يُمْكِنُني
لِكَيْ تَهْوانِي أَنْ أَفْعَلْ
فَرَشْتُ الدَرْبَ أَهْداباً
لِكَيْ تَأْتِ وَلَمْ تَقْبَلْ
مَنَحْتُكَ طِيبَ أَيامي
وَثَغْراً رائِعَ الْمَنْهَلْ
وَأَحْلاماً وَأَفْراحَا
وَأَطْياباً كَما تَأْمَلْ
وَقَلْباً صارَ إِنْ يَلْقاكَ
يُهْدي الرُوحَ لا يَبْخَلْ
******
إِلَيْكَ إِشْتقْتُ لَوْ تَسْأَلْ
ثِيابي حَريرِيَ الْمُهْمَلْ
وَدَرْفَةَ بابي أَدْراجِي
ثَنايا سَتائِرِ الْمِخْمَلْ
وَحَتى ضَفَائِري صارَتْ
تُعَاتِبُني وَلا تَخْجَلْ
فَبَعْدَكَ أَنْتَ لَمْ تَعْرِفْ
دُرُوبَ الْمِشْطِ لَمْ تُجْدَلْ
أَحِنُ إِلَيْكَ تَذْكُرُنِي
نُجُومُ اللَيْلِ إِنْ أَقْبَلْ
أُناجِيها وَأَسْأَلُهَا
لِماذا عَنِّي لا تَسْأَلْ
لِماذا غِبْتَ عَنْ عَيْني
وَكُنْتَ الجَفْنَ وَالمِكْحَلْ
وَنُورَ الفَجْرِ إِنْ أَصْحُو
وَطَيْفَ الحُلْمِ إِنْ أَغْفَلْ
تَعالَ إِلَيَّ تَلْقانِي
رَبيعاً يَرْنُو لِلأَجْمَلْ
أَضاعَ الشَوْقُ أَيامي
أَصابَ القَلْبَ في مَقْتَلْ
فَرِفْقاً بي بِأَعْصابي
بِقَلْبي المُتْعَبِ المُثْقَلْ
يَهيمُ القَلْبُ كَيْ يَحْيا
وَلَمْ أَهْواكَ كَيْ أُقْتَلْ
بِنِصْفِ الدَرْبِ تَتْرُكُني
لِمَوْتي لِجُرْحِيَ الأَوَّلْ
كَطَيْشَةِ شاعِرٍ يَلْهو
لِنِصْفِ الشَّطْرِ ما أَكْمَلْ
******
أَنا أَهْواكَ لَوْ تَرْحَمْ
حَنيني وَقَلْبِيَ الْمُغْرَمْ
أَنينَ الشَّوْقِ في صَدْري
بُكاءَ الثَغْرِ وَالْمِبْسَمْ
أَحَقاً بَعْدُ لا تَدْري
وَحَتَّى الآنَ لا تَعْلَمْ
بِأَنَّ الشَوْقَ في صَدْري
كَمَوْتٍ صارَ لايُكْتَمْ
أُحاوِلُ أَنْ أُداريهِ
فَيَفْضَحُني وَلا يَفْهَمْ
كما السَجَّانُ يَأْسُرُني
كَما الجَلادُ لا يَرْحَمْ
وَرِمْشي السُّهْدُ أَرَّقَهُ
بِطَعْمِ النَوْمِ لا يَنْعَمْ
رَجائي أَنْ تَرُدَ عَلَيْهِ
إِنْ حَيَّاكَ أَوْسَلَّمْ

بقلمي

]]> محمد زكريا رناش http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=24 إعتزال http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=23 Sat, 29 Aug 2009 07:16:55 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :أقدم لكم بعض بوح قلمي أرجو أن تنال إعجابكم وأن أكون عند حسن ظنكم إعتزال ياحبيبي نحنُ كُنا يَومَ كانَ الماضي...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :أقدم لكم بعض بوح قلمي
أرجو أن تنال إعجابكم وأن أكون عند حسن ظنكم
إعتزال

ياحبيبي نحنُ كُنا
يَومَ كانَ الماضي مِنَّا
نَشْوَةٌ كُنّا ثَناها
فَإرْتَشَفْناها وَذُبْنا
وَإفْتَرَشْنا اللَيْلَ حتى
غابَتِ الأقْمارُ عَنا
فَإسْألِ الأطيارَ تَشْدو
أَنَّةَ المَْجْروحِ لَحْنا
شاءَنا المَوْلى عِبادا
ما عَصْيْناهُ وَكُنا
****
ياحَبيبي لا تَلُمْني
إِنْ أَنا زادَ إِشْتِياقي
أَوْ طَلَبْتُ الوَصْلَ يَوْماً
أَشْتَهي طيبَ العِناقِ
راجِياً قَلْباً وَفِياً
سائِلاً عَذْبَ السواقي
أَيُ وُدٍ جِئْتَ فيهِ
شَهْدُهُ مُرُّ المَذاقِ
أَمْ تُراكَ كُنْتَ تَبْقى
لَوْ تُلاقي ما أُلاقي
****
قَدْ ظَنَنْتُ الوُدَ مِنْكَ
يَشْفي جُرْحي أَوْ يُعافي
أَوْ حَناناً يُهْدي قَلْبي
بَعْضَ أَلْحانِ القَوافي
ماحَسِبْتُ النَبْعَ إِلاَّ
سَلْسَبيلَ الماءِ صافي
أَيُّ سُمٍ كانَ فيهِ وَ
أَنا الظَمْآنُ غافي
يا حَبيبي لا تَلُمْني
ما لَقيتُ مِنْكَ كافي
إِبْْْْْْتَعِدْ عني رَجَوْتُكْ
قَدْ يَكونُ البُعْدُ شافي
****
إِبْتَعِدْ عَنّي وَحاوِلْ
أَنْ تَعيشَ اليَوْمَ وَحْدَكْ
لاتُناديني حَبيباً
بَعْدَ ما أَسْرَفْتَ صَدَّكْ
كُنْتَ تَنْأى عَنْ فُؤادٍ
عاشَ في الدُنْيا لِوِدَّكْ
إِبْتَعِدْ عَنِّي حَبيبي
إِعْتَزَلْتُ الحُبَ بَعْدَكْ
بقلمي

]]> محمد زكريا رناش http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=23 امراة وليلة باردة http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=22 Wed, 26 Aug 2009 00:37:24 GMT *احبك قربي مثل روح* *يدخل الاحلام في ليل باردة* *ويجعل من قلبي موقدا للحب* *كبرقع الاحلام* احبك قربي مثل روح

يدخل الاحلام في ليل باردة

ويجعل من قلبي موقدا للحب

كبرقع الاحلام

الذي يوحي بالربيع

وتفترشين يدي

وسادة من حرير

ما اجمل ان تهوى انثى رجلا طول العمر

ومعي ليلتها تمضي

تحرق وقتي والتبغ وكلماتي

وانا انظر للسماء خائفا من اول ضوء

لانك قد ترحلين كمعظم الاحلام

اتدثر شعرك

كالشال الذهب

وارمق النجوم وبركة اللمعان

واغرق في سماء الصقيع

لوحة الرسام

واضمك غيمة بيضاء

في سماء غادرتها الغيوم

ليلة مائدتها الصقيع وفي مثل تلك اليالي

يصعب الخروج وتامل القمر

فتستاثرينني كقهوة ساخنة

في قلب فنجان

وجسمك العاجي

شاماته السوداء حب هال

يطرزه ... فهات الرشفة الاولى

تذكريني هذه الليلة بجنائن الكرز

وفم يذوق بواكير الثمر

وبالربيع

واكواب زهر الجنة المقلوبة

واحس وهجا في دمي مني اليك

فاعطني ماء الحياة بنهلة القبل

بيني وبينك ساتر هو النوم

واخاف ان قبلتك ان تستيقظين

فتنفض خلوتنا

وتزول عني الرؤيا

اريد ان اتاملك

ودعي الصباح يوقظك عني

على حلم جميل ودعيني انا للسهر

اتامل المدفاة التي يعطي وجودها شعورا بالامان

ارمق النار فيها

تلعب مثل الراقصة

لاتكلميني

فانا اخشى تساؤلات الليالي..... دعيني

غافلا عن زماني

بحلاوة المكان

هذه المدفاة قبلك كانت

وقبلي انا ايضا

شاعرتي في كل ليل طويل

وصديقة التاملات ... البعيدة

تحب احتراق الخشب

ومنها اشم دخون الصنوبر ورح الغابة ساكنة فيها

اتاملها مثل البوذي

تلتهم عيوني فيها الشعل

واذوق بها طعم النار وطعم الشعل الحمراء

الصبر الى جنب الموقد

كنبيذ الليل المنتظر وزبيب والبندق والسكر

وسكون اليل تهاليل

وضياع رجائي بقبلتها

ذاك العنقود اطال على عوده

واطال بحضن دواليها

وانا مرتهن في معبد حبي

استنفذ طول الايام والغبطة تحرقني

من وفر الصبر

كالامواج على نفسي ارتد

والداخل صخب يرتفع

واحوم على ماء اخضر

في لون الفستق يتنطق

يتحطم فوق صخور الشاطئ

افرح ببتهاجي المختلس

بالسكين الدافئ يذبحني

واراقب غابتي تحترق

بمدفاتي

حسناء تغفو الان على كتفي

وبشعرها تلتف ذراعي

والصدر العاري ممزوج

بربيع اخضر مزدهر

وكبعض الثلجح المرمي على جسدي

انتظر استيقاظك حسنائي

افقي

ان لنا ان تفتح ابواب النور

تتفتق ازرار الورد

وتثور النار بامر الهتها تلتهم جميع مازرنا

امراة عارية في لحظة عشق

والنسيان يذوب ذاكرتي

فاجدد فيك قراءتك

التذ بك في طول تامل

واكرر ترنيم قصيدتك

مثنى وثلاثا ورباعا

استحضر من روح الشعر

كي تعطيني نرفانا من نوع نادر

كسندباد اسافر

ما بين الضفة والضفة

اتربع في ميراث الشعر بك

وهنا يبدا تدويني

قصة التاريخ وساعة الولادة

من جديد اعود اليك

طفلا وحبيبا

صيفا وشتاء

وباق الفصول

ومولودا ومزود

اعود برمان الحقل

بسنابل الربيع البتول

استنهض القلم كنهدك الظامئ للعناق

واسمع صمتك في قدوم الفصول

فتطرحين حزنك في حضني رطبا

وعطر وردة ليل

ونورا كنجمة صبح في الفضاء البعيد

ونداء كمنجة

كلما نظرت الى واحتها

وسكونها ولونها الذي يشبه لون الرمال

احس انها لن تفيق

وان افاقت فليس الا لتدعو المساء

هذه فتاه ليلية

ولانها تعرف ان المساء بها يجمعني

وتجلسي نهلتي

على موائد اللاهوت

وانا معها والحب مرموز بخبز السماء

تدخلني خدرها العلوي تجعلني اسما فريدا ومزمزورا جديد

لحبها

تدخلني غموضها الرهيب

حيث مدينة الرجاء والادعية المستجابة

لم اجد اكثر من هذا الغموض

ولم اشاهد صوفية اكثر

عند اي واحدة من النساء

بحيرة الياقوت

في خاتم الضباب حيث تغرق الاشجار

في السديم المقدس

في قدس الاقداس

هناك ينحني القمر وتتزامن الكواكب

يمحى الطريق

وتنتهي المسافة

تنقسم الخلجان

تتعطل الملاحة

ولا يعود هنالك رحلات

سفر

غيبتني ايضا بهذا الغموض

لا ارى شيئا جديدا

الا اني انجم وابصر

لا ارى من خلااله انما احس بذلك الحب

احسه بداخلي مرتكضا مثل الجنين

ثمة شيئ يرتجف على شفتي

والاخر في قلبي ينبض

وبدات افوح باطياب من اغرب انواع العطور

]]> نبيل البحر http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=22 كابري http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=21 Mon, 24 Aug 2009 22:48:39 GMT كابري اخطات في هذا القرار عرقلي لو شئت مشوار القطار وارسمي عقاربا ثابتة ساعة وهمية للأنتظار
كابري اخطات في هذا القرار

عرقلي لو شئت مشوار القطار

وارسمي عقاربا ثابتة

ساعة وهمية للأنتظار

انت من شئت ركوب سفينتي

وامتنعتي ساعة الإبحار

قلت ذاك الحب ميرون الهوى

بينما ذاك الهوى كان انتحار

كيف صرت الان بعد فراقنا

هل وجدت الحب ام كان انكسار

انت من قبلتني فجر الرحيل

انت من احدثت هذاالانفجار

ثم قررت المضي بحبه

عاكست في ابحارك التيار

هل تعبت اليوم من طول الصراع

ام ترى تستسلمين بلا خيار

انها اقدارنا وحياتنا

كلها منذ البداية انهيار

كنت ابني في شبابي موطنا

زال عني في الكهولة كالغبار

كنت اختار البداية والنهاية

هذه الايام يحكمني القرار

ليتك في هذه الايام قربي

عبر ليل ساد في قلب النهار

انظري كيف البداية والنهاية

كيف قلبي وشجوني في شجار

انظري كيف اجهضت انفعالي

كيف غادرت السطور الى القفار

كيف همشت على هذا الزمان

صار ميلاد الهوى في احتضار

فانظري للامس عل الامس يغدو

فكرة تستوطن الافكار

ويعود الحب طفلا كي نعود

نلهو بين الخميلة والجدار

]]> نبيل البحر http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=21 دعوة امراة لعشاء سري http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=20 Sun, 23 Aug 2009 23:39:59 GMT 0*متى تدعينني لعشائك السري * *في حديقة من حدائق السماء * *تسعة اشهر منذ التقينا * *مرت علينا * *ولادة جديدة * 0متى تدعينني لعشائك السري

في حديقة من حدائق السماء

تسعة اشهر منذ التقينا

مرت علينا

ولادة جديدة

بعد ذلك اللقاء

قبل كنت منشغلا باشياء كثيرة

ارتب الاسماء

وانسق النساء

وكل اعتباراتي

واعبد الطريق للنجوم

وافكر فيك كثيرا

ومتى يستجد لنا موعد ولقاء

هل تذكرينني

ام انني سنونو لا يطيل البقاء

هل تذكرين موشح الكلمات

ودفاتر الشعر

التي انفقتها في عزلتي

ونهاية الابيات

داليتي

لاميتي

ومساحة الاصوات

وبنانك للسطر يومئ

منقحا مرودا ذهبا

يذيل الكلمات

يحدد اجمل العبارات

ثم تاخذينني كطفل في يديك

وتغلقين الكواغد

وتبعدين الكتابة

وتضمينني

وتقولين

انت ديواني

وانت اختياري

وانت الحياة

حبيبتي

سيدتي

كل الرسائل التي بعثت اليك

اخرها يتضمن عنوان اقامتي

لماذا

لا تراسلينني على البعد

تستمهلين ويستعجل القدر

العمر طيف كعمر وردة

ستحسب ايامها بالثوان

كم تسعة اشهر في العمر لاصوم عن ذلك الحب زماني

دقيقتان من التذكر

عمري الزمني

وانت لك كل الزمان

لديك مدونة في كل تاريخ

وارث في قصص الشعوب

خلفك تهجر العرب

وتزيد فيك رغبة باحلام الشعوب

سافتح بوابة التاريخ

بثورتي وتمردي وكل هذياني

وكل ما عجمته الليالي

ارده لطبيعتي ولساني

اكبر قارة يجهلها الرجال

الى يومنا هاذا

هي امراة نحبها

ورغبتنا اليها

وطبيعة الانسان

حوارك من اثينا

فدعي ليلتي تمض

لا تغرقيني في بحر فلسفة

والاف المعاني

انا مثلك لا اتقن الكلام

لكنني احب ان اراقب

ثغرك المائي

وبحة الصوت القادم من كهف بحري

وبركة اللمعان في عينيك

كي اترك للتاريخ فرصة ليشرح نفسه

واترك للغموض برهة ليقشع نفسه

واترك للحزن ليلة ليرثي نفسه

وقلبي

لينضح ذاته

واترك للموت .. على صدرك ساعة

ليثبت صحة الوجدان

واترك للشهوة بين يديك

قوة الاحتراق

واعطي فرصة للزمان

ان يحلني من قانونه

ويرميني نحو الفضاء

لا اريد ارتباطا بالزمن

ولا احب ان احمل ساعة عقاربها تدور

احب ان اترك للهذيذ بك

كل تدفقي

ليفتح المعبر بيننا

وتتوحد

الحقيقة بالخيال

وظاهر الالفاظ بباطن المعاني

اترك للخمرة جدولا تجري به عبر دمي

كقطيع من مهار برية

صوت سنابكها يوكد الحدود

ويرسم الخارطة

الاخيرة

وبعد ترسلني مبشرها

لا تعط جواز سفر

ولا بطاقة

ولا صورة للهوية

فقط انسان

ساجعل المشوار شارعا لمسائنا

وقصيدتي بعدك الثاني ... كل هذا ؟؟؟؟؟

احببته فيك منذ تسعة اشهر

حين التقينا

وانا في بركة الغثيان

وانت تشدينني نحو وعي جديد

ليس من منك يداويني

الا انت

سيدتي ؟؟ عودي الي

فالترجعيني

اسالك

متى تدعينني

لعشائك السري

في احدى حدائق السماء

ومتى ساحظى بلقائك الرفيع

وانت قادمة

في ثوبك الزهري نحوي

وتشتعلين مثل الحريق

مزينة كل معالمك

حتى الحواس التي فيك

تضعين اجمل شيئ في علبة الالوان

لانها علبة الواني

]]> نبيل البحر http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=20 قبلة باردة http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=19 Sun, 23 Aug 2009 01:21:28 GMT *ربما ينام القدر وتجيئ ساعتنا تحت اضواء القمر ربما يغفل عن تاريخنا المكتوب فنلهو قليلا جربي ان تمسكي بالمطر وحاذري ان تذوبي فيه كقطعة سكر... ربما ينام القدر
وتجيئ ساعتنا
تحت اضواء القمر
ربما يغفل عن تاريخنا المكتوب
فنلهو قليلا
جربي ان تمسكي بالمطر
وحاذري ان تذوبي فيه كقطعة سكر
اسرعي قبل ان تطفا نيراننا وشبابنا

والى رمادنا نعود

تعالي ونازعيني كطفلة على اللعب

ربما ينام القدر
يا فتاة فجربي
تفتحي في ليلينا
يانجمة الصبح
زهرة جاردينيا
وتحتك الاديم منضوء قمر

ربما ينام القدر
كارنب مطمئنة
ومن انيتنا القديمة
نغسل بالنور مخاوف الفكر

ما توارا عن انظارنا
وعيوننا لن يعود
فلا تخافي

وكوني بين الهاربات من الوجود
الساكنات على شبابيك القمر

فكثيرة تاثيراتنا
وانطباعاتنا
مما تركه القدر
قبل النهاية والبداية
وفي زجاجا تالطيوب
في السنابل
في الخطيئة
وما يفتقر اليه الحب

ربما سترجع الطيور الى اوكارها
وتسكن الوكور
وسيرجع المطر
ويغسل الحقول ويفرح الشجر سيولد الربيع

سيغتصبك وشاحك
منتصف الطريق
يهاجمك بغتة
وويعتريك بذاتك ياذات الجمال

لا تخافي المطر
قد يجتاحك منتصف الطريق بدون خبر

ويمض بغير تعليق لانه هكذا
يغصب النساء المطر

اتعبتني بالظنون
فايقظني اليقين
عجلت المنية واختزلت من الزمان قرون

ربما ترغب الكواكب بالسفر
عبر المراكب

وتحرب من حتوم القدر
قد تشاركنا كرنفال السفر

في حبنا ... في حبك ... باليلة نارية
جميلة وكلها خطر

فخذي مني الجنون
واتركيني
غصنا وفيه بعض ثمر

لانني فيك
تمردت على قوانين البشر
لم تعد تردعني المحاكمات
ولا جيش غفر

لكنني معك تادبت باحكام القدر

ربما الفصول تجيئ
وتمضي
والله وحده
يعلم في لغاها

حدثتني عنك كلها
ثم بلبلت السنتي

لا اترجم اقوال رباتها
قصيرة اعمارها
واعمار شهواتها
سريعة والتواجد واسرع في الزوال

تغادر كالسنونو
وتشتهي دوام الابد

تشتهي ان تسكن في شفاه رسمت كل الفصول

لقحتها انت ام هي بالتين والرمان والزيتون

وباركتها
باعناب الحقول
وسنابل خضراء نافرة ترفض الحصاد

في بابك مهزوم انني
هارب يتبعني الخريف

متملقا
ناكرا ما قلته
ونافيا ما اقول

الشيب على مفرقي ينمو

وانا ادخل عالما جديد

قميي الان من حرير
ومعطف جديد

سجائر طويلة فاخرة
دخانها لا ينقشع

فانبهك احترسي
فانا ارفض بعض الامور

وامسك بالشال الطويل
وارمي بقاياه على كتفي

ويداي مخضبة بعطر الجرائم
متوجس من عامي الاربعين

تركت الطفولة والربيع
بالام حزينة
وجئت في الدمع العقيم

لكن موائدي لا هثة
تلحس الحطب
والفروع

فلا ترفضيني
لا تلفظيني
... على شاطئك البعيد
ولا تعطيني قبلة باردة
في يومنا الثالث للقاء

]]> نبيل البحر http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=19 لا تلومي نفسك http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=18 Mon, 10 Aug 2009 22:23:36 GMT *لاتلومي نفسك *صورة: http://news.makcdn.com/image2989999_320_235/340X297.jpg (http://news.makcdn.com/image/2989999/لاتلومي-نفسك-) *لاتلومي...

لاتلومي نفسك

لاتلومي نفسك

بقلم : نبيل البحر المصدر : 0 (كتاباتي ) 2009/7/22 الساعة 1:48 بتوقيت مكّة المكرّمة

لا تلومي نفسك .. يا صغيرة
ما اراه زر ورد
بعد لم يدركه نيسان
وضفيرة شقراء
برباطها الزيتي ... سنبلة
لم تذق بعد الام الحصاد
ثلج كانون في ربى لبنان
قبل

يومه الصيفي
ليدرك الينبوع
والمجرى والنهر والمصب

لا تلومي نفسك يا صغيرة
انت اوراق بردى
تجهل الحبر وتجهل القلم
وتامل الفنان
في سطورها تنسك الكلمات

لاتلومي نفسك يا فتاة
زهرك لم يصر ثمرا
كل ما فيه عطورا
وابتسامات
وتباشير ثمر

لاتلومي نفسك في رحيلي
وحيدا دونك
في سفينتي السوداء

كنت لم تولدي بعد
عندما كنت اغزو .. واقتنص
عندما كنت اقرصن خلف النساء

لا تلوميني في البعد عنك
لانك فعلا صغيرة
وتخجلين
واثمن جواهر الانثى كنز الحياء

لاتلوميني بلا سبب
ونفسك لا تلومي
انت اجمل النساء

لكن

اهم شيئ ..انني
تركتك انثى بغير قرصنة
وتركت قلبك
يصبح برقع احلام
ومساحة ضياء

هل اجابتي تبدد خوفك
لماذا؟؟؟؟؟

لانني احبك اكثر
من كل النساء ]]> نبيل البحر http://forums.ayamdubai.com/blog.php?b=18